苗栗後龍山邊媽祖宮，台灣少數曾經「有神無廟」的媽祖信仰中心，期待已久的萬年建廟工程，終於在2026年7月26日吉日吉時，正式動工了。
現場不只有鞭炮與香火，更是上萬信眾眼淚與歡呼交織的歷史時刻。
一、從「有神無廟」到萬年聖地
山邊媽祖，又稱：山邊媽，確切源由已不可考，但圖像紀錄可追溯至1950～60年代。祂是：後龍鎮南港里山邊庄的守護神，相傳隨先民渡海來台已有三百年歷史。
最特別的是，祂每年都與通霄白沙屯拱天宮媽祖共乘一轎，徒步到北港進香，自1953年起從未間斷，這份百年姊妹情，始於1952年新埔庄的進香爭議，白沙屯向鄰庄山邊「抬轎借人」，山邊庄則提議讓庄內的媽祖一起去，才開啟了雙媽同行的傳統。
在2013年以前，山邊媽一直沒有固定的廟，數十年來由值年爐主輪流迎請回家中供奉。隨著人口外流，參與擲爐主的人越來越少，信眾才下定決心要為媽祖婆蓋一座永遠的家，擲筊獲同意後，2013年5月9日先有了臨時宮。
而萬年廟地的確定，也充滿神蹟。2020年8月23日，主委在聖駕前擲筊喜獲三聖筊，擇定於2020年9月29日登轎起駕，親自決定萬年聖地。經過多年籌備，廟方於2025年7月27日先舉行了正廟動土大典，象徵萬年大業祈福啟動，2026年7月26日則是正式開工動土，意義非凡。
未來的新廟，廟方規劃為「庭園風新廟」，比舊廟大十倍以上，環山面海，要打造一座融合信仰、文化與地景的太極之作。
二、為什麼是7月26日？大暑之後、半年圓之前
廟方特別解釋，選在7月26日有雙重吉祥寓意。
（一）、時節順天應時
7月26日適逢24節氣「大暑」之後，今年大暑是國曆7月23日。俗諺說「大暑公，好年冬」，大暑前後是一年中陽氣最盛、萬物生機最旺之時，此時動工，寓意建廟工程根基穩固，香火鼎盛，正氣充盈。
（二）、習俗圓滿團圓
7月26日又逢農曆6月15日「半年圓」前夕。台灣承襲福建漳州習俗，農曆六月十五又稱「半年節」，民間有「雨打半年頭，財福不發愁」的說法，先民會在這天祭祖、吃湯圓，像過小年一樣，象徵上半年圓滿，下半年祈求平安順遂、五穀豐收、家運興隆。選在此時動工，就是要把上半年的圓滿，延續到下半年的興旺。
三、動工當天：108尊分靈回娘家，巡庄安境定時辰
26日當天清晨，儀式依循最傳統也最溫暖的山邊方式進行。
上午先由山邊媽祖起駕，在南港里山邊庄內巡庄安境，沿途為庄民賜福、安宅。巡庄後回到臨時宮，與特地從全台各地迎回的108尊分靈媽祖會合。108尊分靈齊聚，象徵著散居各地的孩子們「回娘家」，共同見證母親新家的開始，場面莊嚴又感人。
最特別的是，正式動工的時辰，不是事先寫好的，而是由現場的山邊媽祖親自指示。待媽祖透過鑾轎示意後，眾人齊心鏟下第一鍬土，全場歡聲雷動。
四、不只是蓋一座廟，更是蓋一個時代的承諾
山邊媽祖從藏在樹叢躲過日本時代寺廟整理運動，到爐主家中輪流守護，再到臨時宮的十年，到如今萬年宮的動工，走了超過三百年。
祂沒有華麗的神衣，卻有最貼近人的慈悲。信眾常說，來到山邊媽面前，會感到一種像母親般的平靜與安定。
這次建廟，不僅是硬體的興建，更是將「有神無廟」的珍貴爐主文化，轉化為有形資產的保存。廟方表示，建廟經費龐大，預估需15～20億元，需靠十方信眾積沙成塔、隨喜護持。
從7月26日這一鏟土開始，山邊媽祖的萬年香火，有了真正生根的土地。下一次，當我們跟著白沙屯與山邊媽從北港回來時，回的不再是臨時搭建的鐵皮屋，而是一個真正屬於山邊庄、屬於全台山粉圓的，永遠的家。
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🔹 圖片轉載：山邊媽祖宮
🔹 本文第四、五、張圖片轉載：財團法人苗栗縣山邊媽祖宮
🔹 本文第一、六、八、張圖片轉載：白沙屯媽祖 美津濃聯名形象店
🔹 本文第四、五、張圖片轉載：財團法人苗栗縣山邊媽祖宮
🔹 本文第七、九、十張圖片轉載：山邊媽祖粉絲團
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